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Este blog pretende abordar temas de la cultura como lo ha sido gran parte del repertorio de María Elena Walsh. Específicamente, busca relacionar aquellas canciones éxito de la autora (“La tortuga Manuelita”, “La reina batata”, “El reino del Revés”) con el contexto socio-político de la Argentina durante 1976 a 1983, años en los que se dio el último golpe militar.

“La música empieza donde se acaba el lenguaje”.

En este blog vamos a hacer referencia a los estudios socio-culturales, entendiendo como cultura, a todas las prácticas sociales que realizan los individuos con un sentido o significado determinado, para representar y dar continuidad a su existencia. En relación con el tema general, podemos decir que las canciones de María Elena Walsh tienen un cierto significado, que si se lo ve desde el aspecto socio-político de la última dictadura militar, van a tratar de comunicarnos lo que ocurría en ese tiempo.

El canto es una práctica social que se ha dado en las distintas comunidades desde la antigüedad, y sus características han sido determinadas dependiendo del lugar y periodo.
Por su parte, E. Hoffmann dice que “La música empieza donde se acaba el lenguaje”. Esto explicaría porque muchos artistas eligieron el arte como medio de expresión, y en este caso las canciones llevan implícitos hechos que no pudieron ser expresados libremente.

Otros autores

En una investigación realizada por Emilio Berrocal de Luna y José Gutiérrez Pérez Granada titulada “Música y género: análisis de una muestra de canciones populares” los autores realizan un análisis de una serie de canciones populares españolas, relacionándolas con el papel que representan los géneros masculino y femenino en la sociedad de dicho país.
El artículo publicado por Tino Giménez llamado “El uso pedagógico de las canciones” habla de que éstas además de cumplir una función musical tienen una utilidad pedagógica-filosófica en el ámbito educativo.
Además, el articulo “Una investigación realizada a través de Internet resuelve la paradoja del éxito” realizado por Vanessa Marsh da cuenta de que “un grupo de sociólogos y economistas norteamericanos realizaron un experimento a través de Internet para determinar por qué unas canciones son más preferidas que otras y descubrieron que la influencia social es una de las causas determinantes del éxito”

Conclusión

Luego de las entrevistas realizadas a María Elena Rodríguez  y a Alejandra Macía se puede evidenciar que hay en ambas una reconstrucción forzosa de la memoria, ya que sólo se recuerdan fragmentos de su obra. Esto refleja que la intención de los militares de “hacer olvidar” se ve en el presente como un síntoma.

Sin embargo, María Elena Walsh logró a través de un repertorio de canciones ambiguas, dejar plasmado sus ideales sobre el contexto social de esa época –dictadura de 1976- sin que los militares lo consideren ofensivo, ya que estas canciones eran consideradas inocentes. De esta forma, consiguió que sus obras se puedan transmitir por diferentes medios de comunicación (como la radio) y a lo largo de la historia.

Actualmente, se observa que en sus canciones se encuentra un mensaje oculto, que a pesar de no saber concretamente cual es, ya que puede adoptar diferentes significados, está presente. 

Bibliografía

http://www.tendencias21.net/Una-investigacion-realizada-a-traves-de-Internet-resuelve-la-paradoja-del-exito_a875.html Eufonía: Didáctica de la música, ISSN 1135-6308, Nº 6, 1997 , págs. 91-100
http://redalyc.uaemex.mx/pdf/158/15801830.pdf 
http://www.onechurchad33.org/iglesiadecristo/pdf/Hermeneutica/HERMENEUTICABIBLICA.pdf
http://cvc.cervantes.es/literatura/cauce/pdf/cauce24/cauce24_18.pdf 
http://www.ucm.es/BUCM/revistas/fsl/15756866/articulos/ASEM0000110055A.PDF http://www.uco.es/dptos/ciencias-juridicas/filosofia-derecho/diego/Nuevo/FILOSOFIA/materiales/hermeneuticaART.pdf
http://www.me.gov.ar/efeme/24demarzo/dictadura.html